نقش برهان در مباحث اخلاقی (3) نکته پنجم: پایان سفر دوم و آغاز سفر سوم

نقش برهان در مباحث اخلاقی (3)

نکته پنجم: پایان سفر دوم و آغاز سفر سوم

مقدمه :

گرچه مقام فنای تعیّن و عدم شهود ما سوی الله، حتماً با مقام بقای بالله همراه است، لیکن تلازمی بین بقای بالله و بین شهود بقای مزبور، نخواهد بود؛ زیرا ممکن است سالک واصل که به بقای الهی باقی است بقای الهی خود را مشاهده نکند، امّا عارفی که به صَحْوِ بعد از مَحْو و به شهود و بقای بعد از فنا باریافت، سیر از حَقّ به خَلْق را با بینش توحیدی ادامه می‏دهد و سفر سوم را آغاز می‏کند، لیکن غالباً در مباحث اخلاقی به پایان سفر دوم اکتفا می‏شود. . .